BOUDDHA-DHARMA & SOWA RIGPA
RITUELS TANTRIQUES TIBÉTAINS
GRATUIT – SESSION COLLECTIVE 1 FOIS PAR MOIS
SANGYÉ MENLA – BOUDDHA DE MÉDECINE
Cette pratique s’inscrit dans le cadre du don-générosité et de la compassion. Un aspect important dans l’éthique du praticien de Sowa Rigpa, car elle constitue l’une des formes de bénévolat lui permettant de développer les qualités dont il a besoin pour suivre sa voie.
Ici, il n’est pas question d’agir simplement sur la personne, mais de cultiver une présence bienveillante pour faciliter l’émergence de ses ressources intérieures, en vue de préserver son bien-être naturel.
SENS DE LA PRATIQUE
Ce rituel ancestral est pratiqué dans différentes branches de la tradition tibétaine, donnant lieu à des diversités dans la mise en application des rites, des visualisations ou encore du mantra consacré à Sangyé Menla. J’ai reçu les enseignements et les initiations de trois courants différents (le Bouddhisme Vajrayana, le Yungdrung Bön et Sowa Rigpa) et j’ai choisi de pratiquer celui de la tradition Yungdrung Bön pour la session collective à distance.
Sangyé Menla représente les potentiels naturels de guérison présents en chacun de nous. Il est la personnification de la capacité des êtres humains à apaiser les maladies qu’ils subissent. Il nous rappelle que nous possédons, au cœur de notre être, une capacité innée à retrouver l’équilibre, la clarté et la paix.
Cette pratique permet de :
- Unifier la spiritualité et la santé pour l’apaisement et la transformation des souffrances et du mal-être.
- Prévenir les désordres en rééquilibrant les énergies internes (les 5 émotions et les 3 humeurs) et en préservant notre matrice de vie.
- Purifier le karma, les schémas répétitifs et les tendances qui nous limitent,
- Dissiper les émotions négatives à l’origine des tensions et déséquilibres,
- Libérer les contractures de l’esprit, sources de souffrance.
- Éveiller les énergies de santé naturelle dans l’esprit et le corps.
La guérison dont il est question est de nature spirituelle et non médicale. Il s’agit de la transformation des souffrances, produites par les tensions énergétiques et les contractures de l’esprit (émotions, karma, comportements…).
Le rituel de Sangyé Menla ne remplace en aucun cas un traitement médical ou l’usage de traitements.
Il vient en complément, comme une approche de prévention de la santé et de soutien du bien-être global.
DÉROULEMENT ET INSCRIPTION
Une fois par mois, lors de la journée du Bouddha de Médecine qui a lieu le 8ème jour du calendrier tibétain, je réalise ce rituel tantrique et la récitation du mantra pour les personnes inscrites.
COMMENT EN BÉNÉFICIER ?
Vous pouvez me contacter par WhatsApp ou via le formulaire de contact en ligne. Pensez à m’indiquer votre nom et prénom si vous êtes la personne concernée, ou ceux du bénéficiaire à qui sera dédiée la pratique. Les dates sont indiquées sur la page événements du site. Si vous souhaitez participer à plusieurs sessions, pensez à renouveler votre demande via le formulaire.
DÉROULEMENT :
- À l’heure prévue je vous invite à vous installer dans un endroit calme, où vous ne risquez pas d’être dérangé(e).
- Vous pouvez choisir de vous asseoir ou d’être allongé(e), dans la position qui vous parait la plus confortable. Vous avez le droit de vous endormir, si vous sentez le sommeil vous gagner.
- Participation pour les personnes inscrites en conscience : durant toute la session, il est recommandé d’imaginer ou de visualiser une sphère de couleur bleue au niveau du chakra du coeur (entre les deux seins). L’attention portée à cette zone deviendra votre point de méditation durant la session. Cela vous aidera à vous relier à l’archétype de Bouddha de médecine et à éveiller en vous les ressources dont vous avez besoin.
- Pour les autres personnes, dont l’ajout a été effectué par un tiers, la visualisation n’est pas obligatoire.
Si vous avez la moindre question au sujet de la session, que cela concerne un renseignement, une retour d’expérience ou autre vous avez la possibilité de me contacter par émail ou WhatsApp.
DON LIBRE – SESSION COLLECTIVE
SHANGLON – ÉLIMINATION DES OBSTACLES
Le rituel de Shanglon est une pratique profonde et puissante, dédiée à l’élimination des obstacles qui se dressent sur notre route, et à la libération des négativités qui perturbent la santé et le bien-être du corps et de l’esprit.
La représentation de Shanglon ci-contre est une création de Anna Artemyeva.
SENS DE LA PRATIQUE
Ce rituel est avant tout une pratique de transformation, où la dimension énergétique et archétypale de Shanglon et de ses assistants nous permet de libérer et dissoudre les blocages externes, internes et secrets.
Traditionnellement réalisé la veille de la nouvelle lune (=le jour des protecteurs), et idéalement à la tombée de la nuit, il s’inscrit dans un moment symbolique où l’énergie décroissante met en lumière nos zones d’ombre. C’est précisément lorsqu’elles deviennent visibles, presque palpables, que nous pouvons les reconnaître, les extraire et laisser se dissoudre ce qui n’a plus sa place dans notre vie. C’est pour cette raison, que cette période lunaire est qualifiée de courroucée ou dynamique, car elle favorise la manifestation de nos résistances et voiles intérieurs, tout en ayant la possibilité d’agir pour les apaiser.
En tant que protecteur de la médecine, Shanglon représente notre propre capacité à pouvoir protéger notre équilibre en renouant avec notre puissance personnelle. Grâce à cela, nous pouvons clarifier nos intentions et ouvrir un espace de renouveau, notamment lors des cycles lunaires où l’énergie se prête particulièrement à l’introspection et à la libération.
Cette pratique permet de :
- Transformer les obstacles qui perturbent notre équilibre physique et mental.
- Éclairer le chemin lorsque celui-ci devient confus ou nébuleux.
- Rétablir un mouvement plus fluide dans notre existence.
Habituellement, la version courte du rituel de Shanglon est effectuée le matin par les pratiquants du Yuthok Nyingthig, tandis que la version longue des protecteurs (Shanglon et ses assistants) a lieu le 29ème jour du calendrier tibétain.
DÉROULEMENT ET INSCRIPTION
Une fois par mois, lors de la journée des protecteurs qui a lieu le 29ème jour du calendrier tibétain, je réalise le rituel de Shanglon et ses assistants pour les personnes présentes.
COMMENT EN BÉNÉFICIER ?
Vous pouvez me contacter par téléphone ou via le formulaire de contact en ligne.
Les dates sont indiquées sur la page événements du site.
DÉROULEMENT :
- Avant la session, vous recevrez un message sur le groupe WhatsApp « Shanglon – Élimination des obstacles » pour vous transmettre le lien de participation et vous informer du matériel à prévoir (offrandes d’encens, d’alcool et de bougies).
- À l’heure prévue nous nous retrouvons en ligne. Assurez-vous d’être installé(e) confortablement, dans un endroit calme, où vous ne risquez pas d’être dérangé(e).
- Pendant la session, je vous expliquerai et vous guiderai dans les différentes étapes du rituel, comme celle des visualisations et de la préparation des offrandes.
GRATUIT – BARRER LE FEU
URGENCE & SOUTIEN À DISTANCE
Cette pratique de soutien à distance intervient de manière spontanée lorsque j’entends parler d’une personne en souffrance, ne pouvant pas nécessairement se déplacer en cabinet, ou lorsqu’il s’agit d’une situation d’urgence, notamment en cas de brûlure (barrer le feu). Dans ce cas, vous pouvez me contacter directement par téléphone ou WhatsApp.
Face à une situation d’urgence, la pratique proposée vient en complément des soins médicaux et des gestes de premiers secours, elle ne s’y substitut en aucun cas.
FAQ
QUESTIONS FRÉQUENTES
Faut-il demander l'autorisation pour les sessions du Bouddha de médecine - Sangyé Menla ?
Non ! Dans l’esprit du Bouddha-dharma et de Sowa Rigpa, cultiver des pensées positives envers quelqu’un – prier pour son bien, lui souhaiter de trouver sa voie ou de trouver la force de surmonter une épreuve – relève d’un élan spontané, une offrande du cœur.
Dans ce cadre, demander une autorisation formelle peut sembler inadaptée et être considérée comme un non-sens. Il ne s’agit pas d’agir sur la personne et d’interférer avec son chemin ou de faire ingérence dans son « karma », mais simplement de nourrir une pensée bienveillante et altruiste pour qu’elle puisse trouver le bonheur, préserver sa santé et trouver les solutions à son mal-être.
C’est d’ailleurs ce que l’on retrouve dans la pratique « des Quatre Incommensurables » (tib. Tsé Mé Zhi) que sont l’amour, la compassion, la joie et l’équanimité. Cette pratique est un des fondamentaux de la tradition bouddhiste et une pierre angulaire pour le praticien de Sowa Rigpa :
Puissent tous les êtres connaître le bonheur et les causes du bonheur.
Puissent-ils être libérés de la souffrance et des causes de la souffrance.
Puissent-ils ne jamais être séparés de la joie suprême qui est au-delà de toutes peines
Puissent-ils demeurer dans l’équanimité libre de de tout attachement aux proches et aversion envers les étrangers.